البوابة
من طرف عقوق الوالدين
قال صلى الله عليه وسلم :" رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه..قيل : من يا رسول الله؟ قال من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة"
عقوق الوالدين ذنب عظيم وكبيرة من الكبائر فهو قرين الشرك بالله وموجب للعقوبة في الدنيا وسبب لدخول النار وردِّ العمل في الآخرة. وهو جحود للفضل ونكران للجميل ..وبالرغم من تحريم الله للعقوق وزجره الشديد عنه وأمره بالاحسان الى الوالدين وحسن صحبتهما إلا أننا نرى عقوق الوالدين أصبح منتشراً في مجتمعاتنا وأصبح ظاهرة واضحة...
من مظاهر عقوق الوالدين
1- عدم القيام بحق النفقة عليهما اذا كانا محتاجين
وقد جاء رجل الى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله إن لي مالاً ووالداً وإن أبي يريد أن يجتاح مالي _أي يستولي عليه_ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أنت ومالك لأبيك"
2- الإعراض عن خدمتهما والهروب من ذلك
وأشد منه أن يأمرهما بخدمة نفسهما بنفسهما وأقل منه ترك مساعدتهما في عمل المنزل سواء في ترتيب البيت أو اعداد الطعام أو غيره.
3- إبكاؤهما وتحزينهما بالقول أو الفعل أو بغير ذلك
وقد جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : جئت أبايعك على الهجرة ، وتركت أبواي يبكيان.فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" ارجع اليهما فأضحكهما كما ابكيتهما"
وقال ابن عمر رضي الله عنهما: بكاء الوالدين من العقوق والكبائر .
4- التأفف منهما والتضجر ورفع الصوت في حضرتهما
فكثيراً ما يحدث هذا عند حدوث خلاف أو اختلاف في الرأي فيلزمهما بكلماته المؤذية وعباراته الجارحة لاسيما اذا كان متعلماً وأبواه غير متعلمان.
5- النظر الى الوالدين شزراً
وقد قيل ما برَّ أباه من شدَّ إليه الطرف من الغضب
6- أن يتصدر المجلس في حضرتهما
فلا يلتفت إليهما فيجلس قبلهما ويبتدرالحديث دونهما أو دون استئذانهما فهذا يدل على الاستعلاء عليهما والتكبر ويسبب الحنق وتغير قلب الوالدين على ولدهما كما يغضب المولى جل ذكره
7- عدم الاعتداد برأيهما وترك استشارتهما واستئذانهما في أي أمر سواء زواجه أو سفره أو خروجه من البيت.
8- ترك الاصغاء اليهما والمبادرة الى قطع حديثهما والاشتداد في الخصومة معهما.
9- أن يأنف من القيام لهما وتقبيل يديهماعند الدخول اليه
مع أن هذا الأمر يجوز في حق أهل الصلاح والعلم احتراماً لهم فكيف اذا كان القادم أباً أو أماً فلا شك أن حقهما مضاعف والأدب معهما آكد.
10- أن يستحوذ الغرور بالولد
فيستحي أن يُنسب الى أبيه أو يُعرف به في الأوساط الاجتماعية لا سيما اذا كان الولد في مركز اجتماعي مرموق وكان أبوه في مهنة وضيعة وضيق ذات اليد.
11- طردهما من البيت وادخالهما دور العجزة للتخلص منهما أو من الإنفاق عليهما.
12- ادخال المنكرات الى بيتهما أو مزاولتها أمامهما
كادخال آلاتآلات اللهو والغناء والفسق الى البيت والاستماع اليها وشرب الدخان أمامهما ومشاهدة الأفلام الخليعة والصور الماجنة وشرب الخمر وترك الصلاة وادخال أصدقاء السوء الى البيت.
13- سبهما أو شتمهما أو لعنهما سواء بالمباشرة أو التسبب في ذلك
فقد قال صلى الله عليه وسلم "إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه..قيل : يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال : يسب أباالرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه"
14- غيبتهما في المجالس وذكر بعض النقائض عنهما وتشويه سمعتهما وهذا لا يجوز في حق الناس عامة فكيف في حق الوالدين؟!!
15- تقديم طاعة الزوجة على طاعة الوالدين وهذا أمر منتشر في زمننا هذا واذا كان بر الوالدين مقدم على صلاة النافلة ويعد الولد آثماً اذا قدَّمهما على بر والديه فما بالك بمن قدَّم طاعة زوجته على طاعة والديه؟!!
16- تمني زوالهما ليرثهما إن كانا غنيين أو ليخلص منهما إن كانا فقيرين أو لينجو من مراقبتهما ومحاسبتهما إن كانا مؤدِّبين وهذا من أقبح العقوق
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
أرجوا أن لا أكون أطلت عليكن وللحديث بقية باذن المولى
عدل سابقا من قبل في الإثنين فبراير 04, 2008 9:16 am عدل 2 مرات
أبو هريرة رضي الله تعالى عنه كان إذا دخلت البيت قال لأمه : رحمك الله كما ربيتني صغيرا, فتقول أمه : وأنت رحمك الله كما برتني كبيرا .
